KİRA VE ZEKÂT

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Kiraya verdiğim iki dairem var. Zekâtlarını kira gelirinden mi yoksa evlerin değerinden mi vermeliyim?

Şayet kişi gayrimenkul ticareti yapmıyorsa kira gelirinden zekât vermesi gerekir.

Kira gelirlerinden, borçlar çıktıktan sonra, nisaba ulaşır (80.18 gr. altın kıymetine) ve üzerinden de bir kameri yıl (354 gün) geçerse kırkta birini (% 2,5) zekât olarak vermek farzdır.

Zekâta tabi başka mallar varsa, kira gelirleri de bunlara eklenir.

Ev alıp-satarak ticaret yapanlar ise, borçlarını çıktıktan sonra, yılsonunda, ellerinde kaç evi varsa hepsinin zekâtlarını verirler. Gayrimenkullerin zekâtları, vermek istenilen tarihteki maliyet değerleri (karlı satış fiyatları değil) ölçü alınarak verilir.

***

Bir kimse dinimize göre, damatlarına kalmasın diye malının tamamının hanımına, oğullarına bölüştürülmesini ve bir de yerine birini hacca göndermelerini vasiyet etse ve ölse, bu nasıl uygulanır?

Dinimizde hanım, oğul, kız vb. varisler mirasta hak sahipleridirler. Varis için vasiyet geçerli değildir. Batıldır. Varisler hisselerine düşen miktarı alırlar. Birinin diğerinin hakkını rızasız zimmetine geçirmesi helal değildir. Hele enişte veya damatlar,  hanımlarının kardeşleriyle

Miras taksimine hiç müdahil olmazlar. Miras damat veya eniştelerin değil, kadının hakkıdır. Ailenin geçim nafakası erkeğe aittir. Aile huzuru önemlidir. İslam’da ferdi mülkiyet esastır. Baba ise ölümünden sonraya yönelik kızını veya herhangi bir varisini mirastan mahrum bırakamaz. Erkeklerin ise miras taksiminde ; “biz babamızla çalıştık, kazandık, biriktirdik…” diyerek kız kardeşlerinin miras haklarını vermemeleri haramdır. Bu hakkı Allah (cc ) vermektedir. Karşılıklı rıza ile birbirlerine hibe edebilirler.

Ayrıca, bıraktığı mirasın üçte biriyle yerine bedel olarak birisi hacca gönderilir. Bu vasiyeti yerine getirilir. Para yetmez ise varisler yardımda bulunabilirler.

***

Sabah namazının sünnetinden önce veya farzından sonra kaza namazı kılabilir miyim? Kılabilirsiniz. İmsakten güneş doğuncaya kadar sabah namazının sünnetinden başka nafile namaz kılmak mekruhtur. Ama kaza namazı kılmak caizdir. Kaza namazını sabah namazının sünnetinden veya farzından önce de, sonra da kılmak caizdir.

Kural olarak şunu söyleyebiliriz; Kaza namazı Güneş doğduktan sonra ve güneş batmadan önceki 45 dakika ve öğleden önceki yaklaşık 20 dakika dışındaki tüm vakitlerde kılınabilir.

***

Düğün salonunda Kur’an okunuyor. İnsanlar ya konuşuyorlar veya bir şeyler yemekle meşguller. Bu ortamda Kur’an okumak uygun mudur?

Hayır, uygun değildir. Kur’an-ı Kerim’i okumak sünnet,  dinlemek farz-ı kifâyedir. Okunduğu yerde sükûneti muhafaza etmek gerekir. Allah-u Teâla’nın kelamı okunduğunda susup dinlemek gerekir. İnsanlar başka şeylerle meşgulken adap içerisinde dinlenmiyorsa orada Kur’an-ı Kerim’i seslice okumak uygun değildir. Böyle bir ortamda Kur’an’ı dinlemeyenler değil, yüksek sesle okuyanlar günah işlemiş olurlar.